Il est possible de combiner plusieurs formes de remèdes entre eux
Ibn al Qayyim cite les formes de traitement du Prophète et dit « il traitait la maladie de trois manières :
- Par des remèdes naturels (qui deviennent dès lors prophétique lorsque le Prophète nous y apporte une indication)
- Des remèdes divins
- En combinant les deux
Il dit aussi : « il est préférable de mélanger le séné broyé au miel, mélangé avec du beurre rance et lécher le mélange, ceci est meilleur que son emploi seul car le mélange vient remédier au danger du séné et vient l’aider dans son action laxative. »
Ibn al Qayyim raconte également une propre expérience vécue : « J’étais de séjour à la Mecque, je tombais souvent malade sans pouvoir trouver ni médecin ni remède. Je me soignais par al-Fatiha du Coran. Elle produisait alors sur moi des effets extraordinaires. Le traitement consistait à prendre une gorgée d’eau de Zamzam (source d’eau sacrée à la Mecque) sur laquelle je récitais plusieurs fois al-Fatiha avant d’en boire. Cela mettait fin à mes souffrances. Aussi avais-je pris l’habitude d’y recourir chaque fois que je souffrais d’un quelconque mal, ce qui me donnait totale satisfaction. Je recommandais alors ce procédé à tous les souffrants, il ne manquait de produire sur eux les mêmes effets bénéfiques que sur moi-même et tous n’auront pas tardé à se rétablir. »
[Zad Al Ma’ad; al jawab al kafi liman sa’ala ‘an ad-dawa’i as-shafi]
L’Imam As Suyutî cite également : « Al Boukhari a indiqué un effet curieux à propos de l’emploi simultané de l’emploi des ventouses et du costus : Lorsque l’on a soin d’oindre du costus sur les scarifications des ventouses, il ne reste pas de traces sur la peau. »
Note : En combinant de façon judicieuse plusieurs remèdes prophétiques entre eux, cela augmente parfois le bienfait considérablement. Le miel des 7 guérisons vendu actuellement repose sur ce principe. D’où ses nombreux bienfaits.
Exemples de mélanges bénéfiques par permission d’Allah :
- Graines de nigelle concassée et mélangée dans du miel
- Hijama et costus indien appliqué localement
- Al Fatiha récitée sur eau de Zamzam
- Consommation de la Talbina associée à l’invocation de la tristesse
- Invocation de la tristesse associée à la lecture du Coran
- Huile d’olive coranisée à boire et s’induire le corps avec
- Figues et huile d’olive
- Talbina préparée avec du lait de chamelle
- Costus indien et eau
- Terre pure mélangée à la salive à appliquer sur plaie superficielle + invocation spécifique (! Tétanos, vaccination recommadée)
- Miel des 7 guérisons (Miel, datte ajwa, graine de nigelle, costus indien, feuille de séné, fenouil et eau de zamzam)
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